《真佛宗》蓮生活佛 盧勝彥法王 將於3月14日(星期六)3:00 PM在〈台灣雷藏寺〉主持「大隨求菩薩護摩大法會，賜授「大隨求菩薩不共法」灌頂，講授「大圓滿九次第法」。
【TBSN 央金卓瑪 整理】
【大隨求菩薩 心咒】：「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」
【大隨求菩薩 法相簡介】：「大隨求菩薩」戴寶冠，作大無畏狀，有八臂。「大隨求菩薩」身是深黃色，其左手最上持蓮華，蓮華之上方有金輪火焰，次是梵篋，次是寶幢，再次是索。右手最上是五股跋折羅，次手是鎊鉾，再次手是寶劍，最後是鉞斧鈎，坐於蓮華上。
【蓮生活佛 盧勝彥法王寶貴法語開示－－大隨求菩薩偉大的來歷及修法口訣】
「大隨求菩薩」梵文Mahapratisarah Vidyaraja（摩訶羅底薩落），乃觀世音菩薩之變化身，略稱「隨求菩薩」；係密教胎藏界曼荼羅觀音院中之一尊，密號「與願金剛」。
「大 隨求菩薩」此菩薩常隨眾生之願求而施予，你有什麼願望，祂就給你什麼，故稱「大隨求」。另一名稱是「大明王」，因為「大隨求菩薩」的第一個特徵，祂會顯現 出非常大的、非常亮麗、最大的光芒。不管是顯教或者是密教，在佛教界「大隨求菩薩」是一尊非常特殊而且殊勝的菩薩，但很少人知道有「大隨求菩薩」。
「大隨求菩薩」的功德，主要表現在其咒語【隨求即得大自在陀羅尼】上。依經文所載，於隨求菩薩感應傳卷三，更載有各種靈驗，要之，聽聞、受持讀誦、書寫、傳佈大隨求陀羅尼，可得火不能燒、毒不能中、降伏鄰敵、破無間獄、除龍魚難、產生安樂、免除王難等諸種功德。
關於其靈驗，據【普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經】所載：迦毘羅大城中，羅羅童子於其母耶輸陀羅胎內時，母曾投火坑；時，羅羅以憶念此陀羅尼故，火坑頓成蓮華池。又摩伽陀國王施願手無子，以此陀羅尼書帶於其夫人頸下而終償宿願。
為什麼稱為「大隨求」，也就是祂是屬於「隨求」的菩薩。本來佛法是講「無求」、「無所求」，那菩薩慈悲，仍然讓眾生能夠祈求，這就是菩薩本身最大的悲願，所以稱為「大隨求」。
這世間上的人都是有所求的，有所求是每一個人的共通點、本性。大隨求菩薩慈悲世間的眾生，為了顯化菩薩的慈悲才有這一尊「大隨求菩薩」。
這一尊大隨求菩薩，就是「很大的，應眾生之所求而給予眾生」，所以才稱為「大隨求」，這就是祂的特點。很多的觀世音菩薩都是最慈悲六道眾生的，隨求隨應，而且是大隨求。
我今天介紹大隨求觀世音菩薩的主要意義，在於觀世音菩薩隨眾生而應化，而祂的應化就是想讓眾生向祂祈求。當祂給你感應以後，你能道心比較堅固，而且你能很尊敬、很虔敬地敬仰觀世音菩薩。
蓮生活佛 盧勝彥法王特別傳授「隨求八印」－－
內五鈷印、時輪金剛印、大威德金剛印、尊勝佛母印、三鈷印、單鈷印、虛空藏印和梵篋印。此八印結完後，摩擦三下，再拍三下，這是要訣，很重要的。
因為，如此「大隨求菩薩」的心中馬上聽到你的祈求聲音，摩擦三下，就觸動了「大隨求菩薩」的心，再拍三下，祂就響應你的祈求。每一次你求祂，就結這個手印，還要唸祂的咒語『嗡。摩訶缽羅底。薩落。梭哈。』」
「大隨求菩薩」不是隨便菩薩，「不是隨便求」就可以，祂是有很大的法力，可以滿眾生許的願，但是，眾生自己也要衡量，願望要適合自己才行，而不是隨便求。你要你的願望能夠實現，就必須要遵守大隨求本身跟佛教種種的戒律，如此就會讓你的願望實現。
蓮生活佛教導這尊「大隨求菩薩法」，是希望能夠讓大家如意圓滿，如意圓滿後再進一步到了「無求」，最後是「無所求」，如此才能成佛，修行就會成就。
◎ 敬請注意：如欲修持〈真佛密法〉，應先皈依蓮生活佛 盧勝彥法王，得到灌頂，才是如法修持。
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